viernes, 19 de julio de 2013

¿Cómo tener reuniones dinámicas de Grupo Pequeño?


¿Alguna vez fue testigo de un estudio “MONÓLOGO” de la Biblia en una reunión de GP? Un estudio monólogo es donde el líder o quien dirige el estudio (supuestamente interactivo de la Biblia) lo único que hace es hablar de él y poner ejemplos de él. ¿Alguna vez fue testigo de un estudio “SERMÓN” de la Biblia en una reunión de GP? Un estudio tipo sermón es donde el líder o quien dirige el estudio (repito, supuestamente interactivo de la Biblia) desarrolla un sermón donde con gran pasión predica como si el GP fuera un público de cientos. El siguiente seminario te ayudará a dinamizar las reuniones de tu grupo pequeño.

lunes, 15 de julio de 2013

Cómo organizar y desarrollar una Campaña de Evangelismo Público


Para tener una campaña de evangelismo de éxito es necesario conocer las estrategias más efectivas practicadas por los que conocen sobre el tema. Uno de los conocedores del tema es el Pr. Héctor Roncal, actual director de Ministerio Personal de la Asociación Peruana Central Sur quien ha desarrollado en varios lugares Campañas de Evangelismo Público y ha plasmado en la siguiente presentación los pormenores del asunto de modo que aquél que siga los principios pueda tener un fructífera cosecha. Compartimos con cada uno de ustedes todo sobre cómo organizar una campaña de éxito. 

viernes, 12 de julio de 2013

Bosquejo de la ‪#‎LES‬ CON CICLO DEL APRENDIZAJE. La Oración: El corazón del reavivamiento.


Los Grupos Pequeños que se reúnen durante la semana de casas, son en los templos los sábados Unidades de Acción o Clases de Escuela Sabática. Y en esa dirección avanzamos. De este modo, el departamento de Escuela Sabática de la UNIÓN PERUANA DEL SUR ha preparado un material que cada semana servirá a los líderes/maestros de escuela sabática en el desarrollo de la lección según el Ciclo de Aprendizaje: Puedes descargarlo en el enlace siguiente: 

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La Oración el corazon del reavivamiento.
Presentación Microsoft Power Point [1.8 MB]

Que Dios los bendiga!

lunes, 8 de julio de 2013

Grupos pequeños: Aspectos básicos



El Grupo Pequeño,[1] como idea divina,[2] es un conjunto de creyentes que se reúnen cada semana en casas para ayudarse mutuamente en el crecimiento espiritual y en el cumplimiento de la misión. Estos tuvieron sus inicios principalmente con Cristo como líder y sus doce apóstoles (Jn 1:35-39, 41-42, 44-51); fue él quien formó el primer GP en la historia del cristianismo.[3] Después de su ascensión, la iglesia primitiva tomó como modelo el GP de Cristo, para luego formar nuevos grupos.[4] Esto se corrobora en el texto principal de la Teología de los GPs:

Y se dedicaban continuamente a las enseñanzas de los apóstoles, a la comunión, al partimiento del pan y a la oración […] Todos los que habían creído estaban juntos y tenían todas las cosas en común; vendían todas sus propiedades y sus bienes, y los compartían con todos, según la necesidad de cada uno. Día tras día continuaban unánimes en el templo y partiendo el pan en los hogares, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios y hallando favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día al número de ellos los que iban siendo salvos (Hch 2:42-47).

Esta clase de reuniones era común en la iglesia primitiva. Por más que ellos continuaban frecuentando tanto en el templo diariamente[5] como en la sinagoga ocasionalmente,[6] las reuniones en casas eran vitales para el fortalecimiento y el crecimiento de esta iglesia naciente.
El Manual de la Iglesia Adventista (ed. 2010) plantea elaborar GPs en los hogares bajo el título de “Grupos de estudio de la Biblia”, cuyos objetivos son animar a los miembros de iglesia en el estudio de la Escritura y la comunión con Dios, y alcanzar a personas no creyentes quienes no podrían sentirse cómodas en un ambiente estructural eclesiástico, pero muy a gusto en una atmósfera tranquila y hogareña.[7]
Las razones para optar este nuevo estilo de vida (la reunión en casas), se perciben en los objetivos de los GPs que presenta el libro de Hechos. Por lo menos se proponen cinco:

(1) La preservación y la salvación de los hijos de Dios (2:46-47; 5:42; 12:12; 16:40).
(2) Motivar al cumplimiento de la misión (2:47; 5:42).
(3) Promover el discipulado y el desenvolvimiento de los dones y talentos de cada creyente (5:42; 20:20).
(4) Promover la familiaridad entre los creyentes (2:41, 45).
(5) Satisfacer las necesidades personales (2:44-45).

Se desarrollarán brevemente cada uno de ellos.

(1) La preservación y la salvación de los hijos de Dios

El propósito principal de los GPs es salvífico, más que fraternal. Si bien es cierto en cada uno de ellos se suplían las necesidades tanto psicológicas como físicas, la prioridad era velar por la salvación de los hijos de Dios y de los futuros creyentes. Ellos no solo se reunían para comer y confraternizar, ellos “alababan a Dios”, abrían las Escrituras y “añadían cada día […] los que iban a ser salvos” (la cursiva es para énfasis). Los GPs siempre han sido uno de los instrumentos de salvación más poderosos por el cual el Señor ha estado cumpliendo su misión. Sin lugar a dudas, los GPs son un puente misionero para la ganancia de las personas para Cristo, para la conservación de las mismas y para presentar, vívidamente, un nuevo estilo de vida en Cristo (el reino de los cielos). Según Jolivê Chaves, “Los GPs desempeñan un papel importante en la reforma y en el reavivamiento que la Iglesia necesita en su preparación para el regreso de Jesús”.[8]

(2) Motivar al cumplimiento de la misión

Uno de los objetivos más importantes de los GPs es el cumplimiento de la misión a “toda nación, tribu y lengua” (Ap 14:7). A diferencia de las campañas en carpas o en las megas iglesias, por medio de los GPs el evangelio puede llegar a lugares de difícil acceso.
En el templo, con una gran cantidad de hermanos, es muy difícil motivar y recibir una respuesta positiva con relación a la predicación del evangelio. Sin embargo, el mejor lugar para promover e involucrar a los miembros de iglesia en el evangelismo es en una casa, en un GP. Según Francisco Quintero, estos constituyen una fuerza misionera en la iglesia, ampliando su campo de trabajo al interesarse en grupos que incluyan a la familia, clases para padres, vida humana, salud, Escuela Sabática en las casas, etc.[9]
Siempre es necesario recordar que los GPs tienen como objetivo principal salvar personas. Sobre todo, redimir a los seres humanos que no conocer a Cristo. Hechos 2:47 es claro cuando revela que “el Señor añadía cada día al número de ellos los que iban siendo salvos”. La palabra que siempre se debe pronunciar en los hogares, a parte de “Cristo”, es “misión”.

(3) Promover el discipulado y el desenvolvimiento de los dones de cada creyente

Otra de las razones de la existencia de los GPs es desarrollar el discipulado en cada creyente (involucraba motivar, entrenar y equipar). Para ello, se necesita: (1) el uso de las habilidades, los talentos y los dones de cada miembro para la edificación tanto del GP como de la iglesia en general[10] y (2) educar en todo sentido tanto a las familias como a cada uno de los miembros. Según Arilton de Oliveira, “El trabajo en grupos pequeños enfatiza el sacerdocio de todos los creyentes, promoviendo que cada miembro de tal grupo pueda desarrollar la tarea que Dios ha dado”.[11] En el Bellevue Baptist Church correctamente se declara:

Los grupos pequeños son la espina dorsal de nuestra iglesia porque allí es donde cada miembro tiene el potencial de desarrollarse en un cristiano maduro. En el grupo pequeño las personas se encuentran con un ambiente más íntimo donde pueden compartir más cómodamente con los otros miembros del grupo y de esta manera se hacen relaciones de amistad más fuertes y duraderas.[12]

(4) Promover la familiaridad entre los creyentes

Promover la familiaridad entre los creyentes es otro de los objetivos de un GP. Como  actualmente existen las famosas megas iglesias, reunirse en GPs es lo más recomendable para que exista una mejor familiaridad. Penosamente, hoy en día muchos de nuestros hermanos no se conocen entre sí, fomentando la desunión y una actitud pasiva en el cumplimiento de la misión.
Por medio de los GPs, cada feligrés tendrá más cariño y aprecio hacia sus hermanos. Conocerán sus debilidades y fortalezas. Se ayudarán a suplir sus necesidades. Tendrán momentos de recreación y reflexión. Se conocerán mejor los unos a los otros (por ejemplo: los nombres, la dirección, los hijos [as], el trabajo, etc.). Como el número de asistentes a un GP es menor que al de un templo, unir lazos fraternales es más fácil y provee mejores resultados. Para Wagne Mesquita, “Las actividades de naturaleza social y conmemorativas proporcionan lazos de amor fraternal que mantienen el grupo unido y amoroso”.[13] El mismo versículo 46 capítulo 2 de Hechos revela el resultado principal: “comían juntos con alegría y sencillez de corazón” (la cursiva es para énfasis).
Estoy seguro que las personas que conocían mejor al Señor Jesucristo, durante su ministerio terrenal, fueron sus apóstoles, especialmente: Santiago, Juan y Pedro. ¿Por qué? Por la familiaridad espiritual que mantenían.

(5) Suplir las necesidades personales

Otro de los objetivos de los GPs es suplir las necesidades tanto físicas como psicológicas de cada creyente. En la iglesia primitiva, la interdependencia cumplía un papel preponderante.[14] Ellos estaban “juntos” y tenían “todas las cosas en común”. Vendían sus bienes y los “compartían con todos”, según “la necesidad de cada uno”. En los GPs nadie velaba por sí mismo, el propósito era promover y practicar el servicio a los demás. El concepto de hermanosse aplicaba muy bien en cada casa, a tal punto, que se formaba un nuevo hogar.
Es importante reconocer que en la iglesia todos tienen necesidades. Por ejemplo, algunos necesitan de nuestras oraciones, otros de algún apoyo económico, algunos de ayuda emocional, etc. Sobre todo, y esta es la más urgente necesidad, muchos necesitan de Cristo. Aunque parezca mentira, muchos de nuestros hermanos no se están relacionando con Dios todos los días. Por esta razón, el GP está para sostenerse espiritualmente. Para ello, es relevante la confianza. Cuando existe familiaridad en un grupo, habrá más confianza en sus integrantes en expresar sus necesidades.
Es importante comprender que un GP no es simplemente un conjunto de personas, sino que es una familia. En este contexto, son significativas la humildad y la sencillez de corazón (v. 46). Solamente el amor sincero de una persona, sin egoísmo, puede ponerse en el lugar de otros y ayudar.

Son necesarios

Muchos estudios, como el de Peter Wagner, han demostrado que los GPs son aliados poderosos para plantar nuevas iglesias.[15] Sin ellos, el crecimiento cuantitativo sería únicamente biológico. La formación de GPs es relevante para la conservación y el evangelismo de la iglesia.
Por estas razones, Elena de White escribió:

La formación de pequeños grupos como base del esfuerzo cristiano me ha sido presentada por Uno que no puede errar. Si hay muchos miembros en la iglesia, organícense en pequeños grupos para trabajar no sólo por los miembros de la iglesia, sino en favor de los incrédulos. Si en algún lugar hay solamente dos o tres que conocen la verdad, organícense en un grupo de obreros.[16]

Predicad menos y educad más, dirigiendo estudios bíblicos y orando con las familias y los grupos pequeños.[17]

La presentación de Cristo en la familia, en el hogar o en pequeñas reuniones en casas particulares gana a menudo más almas para Jesús que los sermones predicados al aire libre, a la muchedumbre agitada, o aun en salones o capillas.[18]

Por
Pr. Oscar Mendoza Orbegozo
Asociación Peruana Central Sur


[1]Elena White entendía que la creación de GPs es de idea divina y, como tal, ha de acertar y dar resultados (Servicio cristiano [Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana, 1995], 92). 
[2]Un breve estudio sobre el pensamiento de Elena de White sobre los GPs está en Daniel Rode, “Un testimonio inspirado”, Revista del anciano, octubre-diciembre, 2009, 25-6; Daniel Oscar Plenc, “Los grupos pequeños”, Revista adventista, junio, 2003, 18. Según Plenc, Elena de White percibía que los GPs están, básicamente, para: el servicio misionero, el estudio de la Biblia y la oración, y estrechar lazos de unidad y amor.
[3]Para un desarrollo histórico de los GPs, véase Emilio Abdala, “La historia de los grupos pequeños”, Ministerio adventista, marzo-abril, 2009, 30-3; Rode, “Un testimonio inspirado”,  25-6.
[4]Según Jolivê Chaves, la preocupación del Señor Jesús no era las multitudes, sino las personas (los apóstoles) a quienes las multitudes seguirán después de su partida. Por esta razón, él dedicó mucho tiempo a su grupo pequeño. Según Chaves, “Sus integrantes seguirán su método de conquistar a otros para Dios” (“Grupo pequeño, prototipo”, Revista del anciano, octubre-diciembre, 2009, 22).
[5]La asistencia al templo en Jerusalén, aun en los inicios de iglesia apostólica, era diaria.
[6]La asistencia a las sinagogas era, por lo general, cada sábado. Sin embargo, se podía acudir en momentos especiales durante la semana.
[7]Asociación General de la Iglesia Adventista del  7º día, Manual de la iglesia, trad. Roberto Gullón (Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana,  2010), 38.
[8]Jolivê Chaves, “Pequenos Grupos, Tempos Favoráveis!”, en Pequenos Grupos: Teoria e prática(Brasilia: Casa Publicadora Brasileira, 2007), 33. En adelante GTP.
[9]Francisco Quinteros, La iglesia en tu casa (Lima: Producciones José Wolff, 1988, 24).
[10]Daniel Rode cree que una de las razones principales para que una iglesia crezca, a parte de las nueve que él propone, es la funcionalidad y fortalecimiento de las células/grupos pequeños (“¿Por qué algunas iglesias crecen y otras no?”, Diálogo 13, no. 1 [2001]: 12-4). Rubén Montero concluye en lo mismo (“Una iglesia que crece”, Ministerio adventista, marzo-abril, 2004, 22-3).
[11]Arilton de Oliveira, “Pequeno Grupo não é Programa da Igreja; é o Estilo de Vida Ideal do Cristão Moderno”, GTP, 68. Desde esta perspectiva, los GPs también tienen como finalidad el cumplimiento de la misión; para ello, la preparación era preponderante.
[12]Bellevue Baptist Church, “Grupos pequeños”, Tu familia cristianahttp://www.iglesia bellavista.org/ grupos_peque_os (consultado: 20 de diciembre, 2009).
[13]Wagne Mesquita, “Elementos Imutáveis e Flexíveis para um PG Saudável”, GTP, 85.
[14]Raoul Dederen, “La doctrina de la iglesia”, en Teología: fundamentos bíblicos de nuestra fe, ed. Raoul Dederen (Miami, FL: Asociación Publicadora Interamericana, 2007), 5:214-5.
[15]Peter Wagner, Estratégias para o Crescimento da Igreja (São Paulo: Editora Sepal, 1991), 182; citado en, Chaves, “Pequenos Grupos, Tempos Favoráveis!”, GTP, 31-2.
[16]Elena de White, Testimonies for the Church (Mountain View, CA: Pacific Press Publishing, 1948), 7:21-2.
[17]Elena de White, Obreros evangélicos (Buenos Aires: Asociación Casa Editora Sudamericana,  1995), 201.
[18]Ibíd.

jueves, 4 de julio de 2013

Las herramientas más importantes del Líder de Grupo Pequeño

La eficiencia de un grupo, un equipo o una organización dependen mayormente del estilo de liderazgo con que se lo conduce.  En años de experiencia de conducir diversos grupos de personas de la IASD he podido percibir que existen por lo menos 6 conductas básicas del líder que facilitan la cooperación de los miembros del GP.

Es de suma importancia que comprendas que la práctica continua  de estos factores favorecerá el desarrollo y la sostenibilidad de los GP, así como la cooperación de cada uno de sus integrantes.

1.           Comunión diaria con el Espíritu Santo. Liderar un GP de la IASD no es una tarea únicamente humana, porque se trata de dirigir un equipo de naturaleza espiritual, cuyos componentes requieren de prácticas cuyos factores son de carácter espiritual. En ese sentido, el LGP depende mayormente de la dirección, sabiduría y fuerza que le pueda otorgar el Espíritu Santo. La práctica de la comunión mediante la oración y el estudio de la Biblia se hacen vitrales en este caso.
2.           La buena comunicación. Trata de compartir toda la información necesaria para que cada uno de los integrantes del GP conozca su responsabilidad y su participación en el GP. Trata de ser lo más claro, sencillo y directo en tus comunicaciones e instrucciones, no des por sentado que los miembros te han entendido, además recuerda que si no repites la instrucción ellos no te entenderán o lo olvidaran con facilidad.
La falta de comunicación detiene el desarrollo y el buen desempeño de tu GP, además ellos tendrán temor de participar por miedo a equivocarse. Muchos errores que se cometen en los programas de los GP generalmente son por no contar con la información necesaria. Además cuando los miembros del GP están bien informados se puede asignar responsabilidades para que el líder no se sobrecargue de tareas que los miembros pueden desempeñar. Esto finalmente redundará en el desarrollo personal de los miembros y su proyección como líder.
3.            La adaptación, tolerancia y respeto. Como líder debes recordar que los miembros del GP así como la iglesia en general está conformado por gentes de todas las razas tribus lenguas y pueblos, o “por todas las sangres” como diría algún escritor.
En tal sentido, es preciso que el LGP tenga la capacidad de adaptarse y tener la tolerancia y comprensión necesarias frente a las opiniones, creencias, comportamientos, practicas que son diferentes e incluso contrarios a su estilo de vida cristiana. De lo contrario las visitas y miembros nuevos no se adaptarán ni se unirán la GP, su nivel de participación será nulo por el temor normal a ser incomprendido.
Comprender o tolerar a una persona no significa que aceptemos sus creencias o practicas erradas, ni que contemporicemos con sus prácticas contrarias a los principios cristianos, no se trata de hacer concesiones en nuestros principios mediante un pluralismo filosófico extremo.
Se trata de ser multiculturales, de tener la capacidad de “vivir en el mundo, con los del mundo, pero sin ser del mundo”.  Se trata de aceptar a las personas como Jesús las aceptó. Una persona que se siente comprendida, tolerada y aceptada, esta lista para empezar su proceso de conversión en un nuevo discípulo para Cristo.
4.           Maneja bien los conflictos interpersonales del GP. En un GP como en cualquier grupo humano hay gente con deseos de figuración, de reconocimiento y de poder. Otros tienen actitudes sectarias de reduccionismo, primitivismo y autarquismo que causan problemas en el relacionamiento interpersonal de los miembros y algunos con el LGP mismo.
Si el líder no maneja estos conflictos a tiempo mediante mucha oración por los miembros y la visitación para sanar estos problemas, dichas actitudes terminarán destruyendo la armonía del GP y la subsistencia de este.
En algunos casos dichos conflictos no se podrán solucionar al 100%, pero al menos si se las trata desde el principio, antes que se agraven,  no afectarán la armonía del GP en general.
5. El buen enfoque a resultados. La eficiencia de un líder se mide por  los resultados que logra según las metas o blancos propuestos con anticipación. En otras palabras, los resultados son los que determinar la calidad de su liderazgo. Si los integrantes de un GP no saben cuáles son los objetivos y las metas que persiguen al formar parte del estilo de vida en GP, estos no tendrán sentido de identidad ni pertenecía, por lo tanto se sentirán motivados para asistir ni cooperar en el GP.
Cuando tratas de evaluar los resultados de tu labor como LGP y el nivel de desarrollo o participación misionera de tus miembros, trata de distinguir entre la identidad y el papel. Juzgar la identidad de una persona es muy subjetivo y se presta a muchas equivocaciones, pero el papel del líder y de cada miembro del GP puede ser evaluado de acurdo con los blancos o metas alcanzadas y previamente fijadas.
Cuando se trata de juzgar la eficiencia del líder o los miembros haciendo comentarios sobre su identidad personal (cultura, modo de vestirse, modos de hablar etc. ) se comete un error que puede causar malestar y resentimientos que desaniman a los miembros para su asistencia y participación misionera.  Peor aún afectará a largo plazo el ambiente de relacionamiento del GP.
El líder debe enfocarse en su labor de facilitar la interrelación, el desarrollo y la participación de cada miembro del GP hasta la formación de nuevos líderes y la multiplicación consiguiente de los GP. Es por esa labor que será evaluado.
6. El dar reconocimiento a tiempo. Cuando un líder desea tener integrantes de GP consagrados, reavivados, motivados, y productivos en la obra misionera, tiene que reconocerlos y felicitarlos de continuo.
El reconocimiento, individual y de equipo, es una de las herramientas más  importantes que el LGP debe usar. No se trata de adularlos, ni forzar reconocimientos formales y fríos, sino de dar un reconocimiento cabal, sincero y  oportuno (Justo después de una acción o labor de buen desempeño).
Este quizá es uno de los hábitos que caracterizan mejor a los buenos LGP, pues va a mantener el balde de las emociones y sentimientos positivos de sus miembros siempre lleno. Jamás digas, pro porque debo felicitarlos, ese es su deber como cristianos,  pues sobre todo en el trabajo mediante voluntarios esta costumbre es de vital importancia.


Te animo a usar continuamente estas seis herramientas y por la gracia de Dios conviértete en el líder que haga realidad el sueño de Dios para tu vida.

Dr. Rubén Jaimes Zubieta
UNIVERSIDAD PERUANA UNIÓN

miércoles, 3 de julio de 2013

Semana de Multiplicación y Día de los Grupos Pequeños 2013 - Descargar

Ya estamos muy cerca de la gran fiesta espiritual de los Grupos Pequeños en el Perú a celebrarse en el mes de agosto (04 al 10 de agosto). Todos los Grupos Pequeños de nuestros distritos van preparando detalles para que ese día sea especial, pero sobre todo, por tratarse del cierre de una semana de multiplicación que son simplemente la confirmación de aquellos Grupos Pequeños que se han multiplicado durante este medio año.




A continuación, gracias al trabajo del Ministerio Personal de la Unión Peruana del Sur presentamos para descargar todos los materiales y por menores de éstos dos eventos importantes:  Semana de la Multiplicación y Día de los Grupos Pequeños. 
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Es importante destacar que en nuestro distrito misionero estaremos desarrollando el Fórum distrital de Grupos Pequeños.

Grandes bendiciones!


martes, 2 de julio de 2013

Un líder con una vida balanceada, multiplica más su Grupo Pequeño

Una investigación realizada por Joel Comiskey, en ocho grandes iglesias de GP, entrevistando a 700 líderes a los que se le pregunto: ¿Cuáles son las razones para que un líder tenga éxito en multiplicar sus GP? La encuesta fue un cuestionario de 29 preguntas que exploraban áreas como el entrenamiento para ser líder, la posición social, la vida devocional, educación, preparación del material, edad, dones espirituales y género sexual. Los resultados de su investigación son contundentes, aquí se las resumimos libremente añadiéndoles algunos comentarios.


Vida devocional.

        La vida de un líder saludable de GP comienza y termina con Dios. Un LGP es lo que es de rodillas ante Dios, esa es su dimensión ni más ni menos.
        Pero ¿Qué motivos impiden que un LGP le de  prioridad a sus vida y tiempo devocional? Ente otros estos son los principales estorbos.
       Indolencia o decidía.
       Actitud mental conformista de tibieza espiritual. 
       Demasiadas ocupaciones, “quien mucho abarca poco aprieta”.
       No priorizar los GP como estilo de vida.

        El bajo nivel de comunión con Dios, religiosidad superficial y poco tiempo dedicado a la comunión con Dios, no favorecen el desarrollo ni la multiplicación de los GP.

Vida familiar.

        La familia del LGP es su prioridad de atención espiritual. “si no pastorea primero su familia ¿cómo pastoreará el GP?
        La familia debe estar comprometida con el ministerio de liderar los GP.
        Cuando la familia está unida, haya apoyo y consejo mutuo para la madurez del LGP.

Desarrollo de nuevos líderes.

        George Whitefield y John Wesley desarrollaron su ministerio pastoral al mismo tiempo,  Whitefield solo predico, y finalmente las iglesias fruto de sus ministerio desaparecieron, pero Wesley lideró y formo nuevos líderes, las iglesias de sus ministerio perduran con el tiempo. Tal es la importancia de formar nuevos líderes para la multiplicación de los GP.
        La tiranía de lo urgente, posterga la formación de líderes y la multiplicación de los GP.
        Es de la más alta prioridad dedicar tiempo al entrenamiento de nuevos líderes de GP.
        El éxito de los GP se puede medir por la cantidad y calidad de sus nuevos líderes.
 
Invitar e integrar nuevas personas al GP.

        La manera de añadir futuros líderes a su grupo es invitando nuevas personas a su grupo.
        Cuantas más personas invite, más posibilidades tendrá ganar nuevos miembros del GP
        El líder debe dar ejemplo, debe ser el primero en llevar invitados a las reuniones del GP.
        No descuide la atención de los nuevos amigos que fueron invitados, no deje los estudios bíblicos a la mitad, después será más difícil retomar el interés de ellos por asistir al GP.
Pastorear y visitar a los miembros.

        Tenga un plan establecido de visitación con direcciones, teléfonos, y horario de visitación de cada uno de los miembros del GP. Ore con esa lista en mano, será su “mapa de guerra” espiritual.
        Cuando alguien asistió por primera vez, planee una vista de inmediato, así se mantendrá el calor de relacionamiento y la amistad que son vitales en un GP. 

Evangelizar y discipular por amistad, naturalmente.

        A la gente no le interesa tanto lo que sabemos o creemos, a ellos les interesa el valor que usted le da a ellos, cuanto los aprecia, estima y está dispuesto a servirlos.
        Prepare y mantenga un ambiente o atmósfera de cordialidad de  amistad en el GP.
        Que todos se sientan animados y cómodos para expresar sus opiniones.
        Que todo fluya naturalmente, no fuerce nada.

Lección de la parábola de los dos edificadores (sobre la roca o sobre la arena)
        El que edificó sobre la arena solo se dedica a oír, pero el que edificó sobre la roca es el que hace y paga el precio trabajando para que el GP pueda edificarse y perdurar con el tiempo.
        Las ideas compartidas aquí podrán funcionar para usted si está dispuesto a pagar el precio.
        Siguiendo esos principios cualquier líder puede dirigir su GP hacia el crecimiento y la multiplicación.


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